fjrigjwwe9r0tbl_mysite_mytzadik:tzadikde

אביו: ר' חייא.

אמו: יהודית.

אחיו (התאום): ר' חזקיה.

אחיותיו: טוי ופזי [היו תאומות].

סבא: אבא (מצד אביו).

מתלמידיו: ר' ינאי.

נולד בעיר כפרי (עיראק) בדור ראשון לאמוראים. 'יהודה וחזקיה תאומים היו אחד נגמרה צורתו לסוף תשעה ואחד נגמרה צורתו לתחילת שבעה' (תלמוד בבלי יבמות ס"ה/ב').

עלה לארץ ישראל יחד עם אביו ואחיו [ר' חזקיה] והתגורר בטבריה. 'כשנשתכחה תורה מישראל... עלו רבי חייא ובניו ויסדוה' (תלמוד בבלי סוכה כ'/א'). יחד עם אביו נסמך על שולחן רבי יהודה הנשיא 'יהודה וחזקיה בני רבי חייא הוו יתבי בסעודתא קמי רבי ולא הוו קא אמרי ולא מידי אמר להו אגברו חמרא אדרדקי כי היכי דלימרו מילתא כיון דאיבסום פתחו ואמרו אין בן דוד בא עד שיכלו שני בתי אבות מישראל ואלו הן ראש גולה שבבבל ונשיא שבארץ ישראל' (תלמוד בבלי סנהדרין ל"ח/א'), למרות דבריהם רבי יהודה הנשיא התייחס אליהם בכבוד גדול לאחר שאליהו הנביא גילה לו שר' חייא ובניו חשובים כמו האבות (תלמוד בבלי בבא מציעא פ"ה/ב').

על אף גדולתו בתורה לא רצה לעשותה קרדום להתפרנס בה והיו בבעלותו שדות (תלמוד בבלי ביצה ט'/ב').

לעת זקנתו נשא לאישה את בתו של ר' ינאי [תלמידו] (תלמוד בבלי כתובות ס"ב/ב') ור' ינאי מכנה אותו ואת אחיו (ר' חזקיה) "הרובין" [הצעירים] (תלמוד ירושלמי חגיגה פרק ג' הלכה ד'). כונו גם "אמוראי דמערבא" (תלמוד בבלי בבא בתרא ע"ה/א').

'אמר רבי יהודה בריה דרבי חייא כל תלמיד חכם העוסק בתורה מתוך הדחק תפלתו נשמעת' (תלמוד בבלי סוטה מ"ט/א').

'אמר רב יהודה בר' חייא בא וראה שלא כמדת הקב"ה מדת בשר ודם מדת בשר ודם אדם נותן סם לחבירו לזה יפה ולזה קשה אבל הקב"ה אינו כן נתן תורה לישראל סם חיים לכל גופו' (תלמוד בבלי עירובין נ"ד/א').

'יהודה בר חייא הוה יליף סליק ושאל בשלמיה דרבי ינאי חמוי מערב שבת לערב שבת והוה [ר' ינאי] יתיב ליה על אתר תלי בגין מיחמוניה [שיראהו] ומיקם ליה מן קמוי. אמרין ליה תלמידיו לא כן אילפן רבי לזקן ד' אמות. אמר לון אין ישיבה לפני סיני. חד זמן עני מסיק אמר לית אפשר דיהודה ברי משני מנהגיה. אמר לית אפשר דלא יגיעון יסורים בההוא גופא צדיקא' (תלמוד ירושלמי בכורים פרק ג' הלכה ג').

'נקבר לימין אביו (ר' חייא) במערה בטבריה' (תלמוד בבלי מועד קטן כ"ה/א').